Sacra Tríptico con las oraciones de la misa
LAS TABLILLAS SECRETAS DE LA MISA
La Biblioteca Nacional adquiere tablillas de las oraciones secretas del XVI que se disponían sobre al altar Las Tabellae secretarum (tablillas de las oraciones secretas), como las llama el Misal Romano, se disponían sobre el altar y eran una ayuda para el sacerdote en caso de no recordar el texto de algunas. Así, al tenerlas delante, no era necesario buscarlas en el misal. El texto de la Sacra central recoge la fórmula de la Consagración; el del Gloria, a la izquierda y el del Credo a la derecha, según las fórmulas promulgadas por el Concilio de Trento. Las palabras de la Consagración se pronuncian con absoluta fidelidad mientras el sacerdote está inclinado y tiene entre sus manos las especies. La Sacra que tiene enfrente le facilitaba la lectura de los textos comunes a todas las celebraciones litúrgicas.
Están impresas en papel, protegidas por cristal y enmarcadas, al menos en los dos últimos siglos, en la mayor parte de las iglesias. También las había de gran tamaño, de materiales nobles y con una profusa decoración en el barroco. Conocidas son las de plata que se pueden ver en muchos museos catedralicios.
Estas piezas eran fáciles de imprimir y de difundir. Por su demanda se tiraron grandes cantidades pero, debido a los materiales utilizados, su presencia en el altar y sucesivos traslados, cada vez que se retiraban al acabar la misa, junto a la fragilidad del papel, no han llegado muchos ejemplares hasta nuestros días.Esta Sacra está formada por 3 tablas litúrgicas. La central es de mayor anchura que las puertas laterales. Todas están articuladas por una bisagra que permite que se puedan doblar sobre la del centro. Las de madera soportan y protegen el papel impreso que va pegado a ella y cortado al borde. El texto está impreso con tipografía gótica y notación musical cuadrada sobre tetragramas rojos. El Gloria (izquierda) ocupa 28 líneas, el texto consagratorio (centro) va en 31/32 líneas y el Credo ( derecha) en 32. Su estado de conservación , después de cinco siglos, es muy bueno. En cuanto a la datación es posible que se imprimiera con posterioridad a 1570 cuando se promulgaron los textos litúrgicos emanados del Concilio de Trento, que recogían las fórmulas y normas para la celebración de la Sagrada Liturgia.
Expuestas ahora de forma permanente.
